Author: Rocío Graf Díaz

Por la huelga campesina

Rocío Graf Díaz Oviedo Marcelina

Por la huelga campesina
por Marcelina Oviedo.

Mil y tantos campesinos
que tienen valor y fé
entre Molina y Lontué,
reclaman mejor destino;
a los patrones mezquinos
un peligro les presentaron
ni de apunte los llevaron
por el desprecio movidos
y entonces todos unidos
una huelga declararon.

En veinte fundos pararon
todas las actividades,
uniendo sus voluntades
contra hacendados avaros;
y luego que esto lograron
a manera de advertencia
firmes en sus exigencias
a su trabajo volvieron
y a ‘i mesmo los despidieron
los dueños con insolencia.

Al verse así rechazados
seguir la huelga acordaron
y su objeto publicaron
pa que fuera divulgado:
trabajo mejor pagado,
mejor condición de vida,
que alcance pa la comida,
y tener algún descanso,
el hombre no es ná buey manso
pa que abusen sin medida.

Un ministro del Gobierno
en vez de dar solución
ha mandado que en prisión
los pongan sus subalternos;
es el modo sempiterno
con que obran los poderosos
dar un trato riguroso
al pueblo trabajador
que combate con valor
contra el rico codicioso.

DESPEDIDA:

Al fin para terminar
con ellos ‘ta Chile entero
los campesinos y obreros
su apoyo van a prestar
ellos tendrán que triunfar,
pues sólo claman justicia
y su lucha beneficia
a todo el campesinado,
el día que hayan triunfado
¡celebraré la noticia!

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El preceutor

Rocío Graf Díaz Cámela Zoilo

El preceutor
por Zoilo Camela, poeta de Santiago.

CUARTETA:

El preceutor es un santo
que se dedica a enseñar;
de él se ríen los bribones
por su honradez y bondá

GLOSA:

Desde prencipios del mundo
el preceutor ha vivío
hambriento, pobre y hundío
a su trabajo fecundo
lo mira con un profundo
desprecio el adinerao.
y el gobernante encumbrao
lo trata como a la broza;
por soportar estas cosas,
el preceutor es un santo.

En la Antigua Edá remota
Jué esclavo, como es sabío,
y lo azotaban tupío
cuando el alumno era idiota;
mas después su vía es otra,
y en l’Edá del Medioval,
mesmamente que un juglar,
es ambulante y hambriento
el apóstol macilento
que se dedica a enseñar.

Este al ver cómo florece
la inteligencia del niño,
siente el inmenso cariño
que su trabajo le ofrece;
pobre y feliz envejece
satisfecho de sus dones,
porque son sus ambiciones
sólo de noble altruismo,
por eso, con gran cinismo,
de él se ríen los bribones.

Tanto los capitalistas
y demás explotaores
del trabajo de los pobres,
no le despegan la vista;
y hasta algunos periodistas
serviles del capital
lo denigran sin piedá
por combatir la codicia
por su amor a la justicia,
por su honradez y bondá.

DESPEDIDA:

En fin, chiquillo leutor,
sí querís ser un rangoso
y darte la vía ‘el oso,
estudia pa dictador
lairón u acaparaor,
hacendado o prestamista,
banquero o contrabandista,
funcionario potentado
o sirviente paniaguado
pero no pa normalista.

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Vengo de lejos

Rocío Graf Díaz Tejos Pedro María

Vengo de lejos
por Pedro María Tejos, poeta popular de Valparaíso.

CUARTETA

Desde lejos hei venío
para entregarles un canto
como la voz del espanto
es triste como un gemío

GLOSA

Está lloviendo en el cerro
y se ha perdío la aurora
tras la noche el alba llora
y lejos brama el estero;
y triste aúllan los perros
su congoja entre el plantío,
es algo como un quejío
que va cruzando la sierra
huyendo del mal que aterra
desde lejos hei venío.

De mi choza nada queda
y el dolor que en ella había
se lo llevó la avenía
que venció la cordillera;
se echó a rodar la risquera
el viento se lleva el llanto
el ave se traza el canto
y todo es incertidumbre,
pesqué el terror de las cumbres
para entregarles un canto

Allá se acabó la vida
si es que existió alguna vez,
se muere allá de vejez
sin tener nunca alegría;
se sabe sólo de herías
de amarguras y de llantos,
se reseca en el quebranto
la sangre del corazón,
se hace trágico el rumor
como la voz del espanto.

Frondosos los arvejales
crecen allá en los lomajes,
exuberante el boscaje
y granados los trigales
aumentando los caudales
del amo ensoberbecido
que ni la paga pal nido
deja al pobre labrador,
por eso el canto es dolor,
Es triste como un gemío

DESPEDIDA

Aun es bella la aurora
y aun es bonito el sol,
aun es divino el rumor
de primavera en la flora;
es cierto que el alma llora
remecida por la pena,
que parece una condena
la luz que en las cumbres arde
y es cierto que nunca es tarde
para cortar las cadenas.

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Dio a luz tres hijos

Rocío Graf Díaz Nobili René, Nobill René

Dio a luz tres hijos
Por René Nobili, poeta popular de Santiago.

Con la vida tan recara
y trae al mundo tres guaguas
¡se pensará esa señora
que las va a criar con agua…!

Y ya que de agua se trata,
no hablemos de agua tampoco,
porque el agua no es barata
alcanzó ya un precio loco.

Mi señora por diosito,
¿qué mosco la habrá picado..
¡tener un hijo hoy es mucho,
tener tres es gran pecado!

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Pretenden encadenar al pueblo

Rocío Graf Díaz Chandía Floridor

Pretenden encadenar al pueblo
Chile quiere paz, libertad y comercio en todo el mundo.
por Floridor Chandía, poeta popular sureño.

Cuando estamos más fregados
con alzas y carestía.
cuando estamos cada día
más y más acogotados,
el Gobierno ha presentado
dos proyectos al Congreso
pa agarrarnos del pescuezo
con el pretexto de guerra
pretendiendo echar por tierra
la libertá y el progreso

Ley de Movilización,
Seguridad Nacional…
este es el nombre formal
que le ha dado a la cuestión;
con esta legislación
quiere cambiar nuestra suerte:
a Chile se le convierte
en un servil instrumento
y con cualquier argumento
hay hasta pena de muerte.

Los hombres y las mujeres,
sean chiquillos o ancianos,
tendrán que ser milicianos
si la autoridá lo quiere;
las libertades que imperen
habrán de ser degolladas,
y la prensa censurada,
y aplastado el sindicato,
y no valdrán alegatos
si esa ley es aprobada

Nunca tuviera el Gobierno
tal poder de monarquía,
si esa ley llegase un día
esto sería el infierno;
arrepentimiento eterno
el que la apruebe tendrá,
con nuestra soberanía,
esa ley acabará
y mucho nos costaría
volver a la libertá.

DESPEDIDA:

Al final hei de decir
que el pueblo de hambre se muere
y que lo que el pueblo quiere
precisamente es vivir;
el pueblo quiere abolir
el tal Pacto Militar
y desea comerciar
con todas las naciones:
estas son sus ambiciones
¡y las tendrá que implantar!

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El hijo pródigo

Rocío Graf Díaz Navarro Flores Raimundo

El hijo pródigo
Verso bíblico
por Raimundo Navarro Flores, poeta popular campesino de la provincia de Santiago.

CUARTETA:

Yo soy el pródigo hambriento
Que vengo desengañao
Buscando necesitao
De vuestra mesa el sustento

GLOSA:

Dispuso el pedir su erario
Para salir a rodar
No mirando ni un pensar
Que le saliese al donatario;
De su casa involuntario
Con juvenil pensamiento
Lo acaudillaba el lamento
De unos andrajos vestía
Miraba al cielo y decía:
“Yo soy el pródigo hambriento”.

Se destinó a pastoriar
Una manada de cerdos
Siendo rico estos recuerdos
Se ponía a imaginar;
En casa suele sobrar
El pan al último criado
Irme será bien pensado
Pero fui desobediente
Diré lo que me presente
Que vengo desengañado.

Pasó el anciano ese día
Sin saber de un regocijo;
“Parece que veo a m’hijo
Que tengo tanta alegría”;
Puso el anteojo y veía
A un caminante cansado
Luego que jué arrodillado
Se oyó que dijo una voz:
“Vengo por amor de Dios
Buscando necesitado”.

Al llegar pidió perdón
Calmando sus cortos pasos
Y el padre le echó los brazos
Y lo estrechó al corazón;
Tenía una confusión
Se le trocó en un contento
Le dijo él: “Padre” al momento
“Sólo un favor os obligo
De que conpartáis1 conmigo
De vuestra mesa el sustento”.

DESPEDIDA:

Al fin, con ánimo fijo
Hablaba el recién llagao
Dándole asiento a su lao
Y con amor lo bendijo;
Le dijo: “A ti me dirijo
Con suma benevolecia
Perdonarte es mi sentencia”
Le dijo él.,”Hijo querido,
Lo que has andado perdido
He llorado por tu ausencia”.

1  sic

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Regreso del Festival Mundial de la Juventud

Rocío Graf Díaz Lazo Edmundo

Regreso del Festival Mundial de la Juventud
por Edmundo Lazo, poeta popular de Valparaíso.

CUARTETA:

Al pasar por la altitud
la frente de Chile beso
que del festival regreso
patriotas tengan salud.

GLOSA:

Por la paz y la amistad
fuimos chilenos un grupo,
el participar nos cupo
allí con fraternidad;
amando la humanidad
defendiendo su virtud
había una multitud
un inmenso mar humano
y yo les tendí la mano
al pasar por la altitud.

Treinta mil los que llegaron
por diferentes caminos
entre ellos campesinos
otros tantos que lograron
conseguir visa pasaron
a juntarse con el grueso
por ver el magno suceso
del amor y la alegría
una anciana me decía:
la frente de Chile beso.

Y es difícil discernir
qué resulta más hermoso
si mar o bosque frondoso
o el deseo de vivir;
y unidos poder decir
luchamos por el progreso
que la junventud es eso:
arte, trabajo, y canción
y que sepa la nación
que del festival regreso.

Los asistentes países
más de ciento once son
cada uno un pabellón
con diferentes matices;
rojos, azules y grises
y se ve a la juventud
en la resuelta actitud
de rechazar la matanza
hasta aquí mi voz alcanza
¡patriotas, tengan salud!

Despedida:

En Bucarest fué por fin
el encuentro fraternal
esa hermosa capital
es de Rumania jardín;
allí proclamó el clarín
novia del mundo la Paz
que sólo en lucha tenaz
los pueblos conquistarán
la felicidad y el pan
sobre la redonda faz.

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Julio Solis, de Chimbarongo, responde a Juan Herrera

Rocío Graf Díaz Solís Julio ,

Contrapunto
Julio Solís, de Chimbarongo, responde a Juan Herrera

CUARTETA:

Güena cosa su mercé
Herrera mi don Juanito
que arrancará este gallito
cuando la tanda le dé.

GLOSA:

A chitas que me da gusto
sobarle a estos jutrecitos
dejarlos como benditos
y hacerlos pasar un susto;
al verso yo aquí me ajusto
hasta donde usté me vé
lo volveré pal revé
de un soplamoco potente
no l’ejaré ni los dientes
güena cosa su mercé.

Yo soy recontra sincero
pero soy bueno cosío
no soy jutre desteñío
ni soy cotorro parlero;
pescarlo de un ala espero
aunque me eche periquitos
apretarlo d’ia poquito
golpiándolo en la sesera
usté jutre’e moledera
Herrera mi don Juanito.

Si es medio inteligentón
contésteme esta pregunta:
¿qué güeyes puse en la yunta
para darle este empujón?
¿sería el buey Moscardón
o sería el Clavelito?
pa esto yo ni me agito
esperando su respuesta
haga trabajar su testa
¡que arrancará este gallito!

Contésteme don Herrera
para el carbón que yo he hecho
¿tuve que hacer un barbecho
o lo saqué ‘e la madera?
digame si la sonsera
¿es patrimonio de usté?
esperando quedaré
pa aguantarle su soplio.
lo dejaré re aturdio
cuando la tanda le dé.

DESPEDIDA:

Aquí terminó esta talla
que le prodigo en su honor
se dice muy güen cantor
que si lo azotan no calla;
Herrera por la chupalla
afirmese bien en l’anca
si en el pantano se embanca
lo sacaré de un alita
haciéndole cosquillita
con la punta de una tranca

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