Profecía

Profecía
por Manuel Urbano, poeta popular de Puente Alto

Arco iris pintaré
de dimensión colosal
y en un frontis eternal
enseguida lo pondré;
en su comba grabaré
la inmensa palabra: “Paz”.
También pondré: “Libertad”
y “Trabajo”, agregaré;
además, con mi pincel
escribiré en el umbral:

Alto… Detenga el burgués
su egoísmo y su avaricia,
en este pórtico inicia
el hombre, grandeza y prez,
otra conciencia, otra fe,
un nuevo rumbo de historia,
otro futuro de gloria,
otra meta, otros conceptos
y de los viejo preceptos
sólo recuerdo y memoria.

Alto… También la indolencia;
no pasará la ambición
tampoco la explotación
lo ve mi clarividencia;
la humana concupiscencia
y el fiero individualismo
quedarán en el abismo
que se habre1 tremebundo
separando al Viejo Mundo
del mundo del Socialismo.

La hoz, el yunque, el martillo,
el arado y los buriles,
diseñarán los perfiles
del futuro hombre sencillo;
la ciencia será el rastrillo
de toda la oscuridad
y la nueva humanidad
–por caminos que no nombra
la pluma, porque se asombra–
de seguro marchará.

DESPEDIDA

El hombre eterno será
por milenios y milenios
lo vivido es el premio
de lo que después vendrá.
El capítulo abrirá
de una nueva convivencia
–fraternidad y conciencia–
y entrará en su paraíso
El edén que El mismo hizo
sin divinas ingerencias.

1  Sic.

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Cristo e’ palo

Cristo e’ palo
por Ricardo González, poeta popular de Viña del Mar

CUARTETA

En muchos pueblos existe
un sujeto singular
a la gente da que hablar
siempre muy raro se viste.

GLOSA

Esto no es profanación,
ni una falta de respeto,
ni pecado yo cometo
por hacer esta mención;
es motivo de atracción
en todo lugar que asiste,
nunca nadie lo resiste
a este raro personaje.
Algún ser de su linaje
en muchos pueblos existe.

Su figura es espigada,
flaco, hasta más no poder,
en su cuello puede ver
la manzana bien parada
de nariz muy pronunciada;
y hasta parece abrazar
con su expresivo mirar,
con su boca desdentada,
es en toda su fachada
un sujeto singular.

Según muchachos sabihondos
es hijo de dos hermanos
es creencias en pagano
analfabeto redondo;
averiguando más hondo
nadie le puede atinar
cómo se habrá de llamar
pues le dicen Cristo e’ Palo,
y por bueno por malo
a la gente da que hablar.

Un pintor muy ingenioso
lo retrató en un mural
en un negocio habitual
haciéndolo muy famoso.
Como modelo gracioso
de fotógrafo reviste
gran atracción, que persiste
en un estudio de lujo
por algún extraño influjo
siempre muy raro se viste.

DESPEDIDA

Y tiene al fin para hablar
una gran facilidad
con pasmosa agilidad
puede cien temas tratar
siempre se hace rodear
por un vasto auditorio
con su amplio repertorio
lo recuerdan sin regaño
en bautizos y cumpleaños
casamientos y velorios.

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No más engaño

No más engaño
Por René Nobili L., poeta popular de Santiago

Ni engaño, ni falsedades,
ni voladores de luces.
Los que no están con el pueblo
son diablos vendiendo cruces

Ni de afuera, ni de adentro
no se permita el azote.
Estamos cuál pluma al viento
de promesas hasta el cogote.

De mamones y arribistas
llegan a la coronilla
y ya de tanto ayunar
se nos cuentan las costillas.

¡Y viva la oposición…!
Votar por otros… ¡Jamás!
Y ya veremos mañana
que el pueblo es quien manda más.

Por eso la muchachada
mañana irá temprano,
en la cívica jornada
a votar por un hermano.

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En clases de imaginación

En clases de imaginación
Por Juan Quiriñeo, poeta popular de la Rúa

CUARTETA

¿Cuál es aquél pajarote
que por castigo de Dios
fue al infierno y regresó
negro como carbón coque?

GLOSA

A ver usted, Margarita
¿qué sabe de los bípedos?
No señale con el dedo
El chincol, pues, señorita
–Vaya sentarse mi hijita,
¿no se le ocurrió que el jote?
Vaya usté al pizarrón, Roque
quiero probar su talento
vuela en busca de alimento
¿cuál es aquel pajarote?

Si no adivina, le meto
cuco de pasarlo a cuarto
–Debe ser algún lagarto
venido de los desiertos.
A sentarse. Usté. Mamerto,
dígame qué sucedió
porque se le condenó
a tan terrible tormento
–Según dice el testamento
que por castigo de Dios.

Venga el pizarrón, Bertita
probémosle a este varón
que haya algo a nuestro favor
de lo que se solicita.
El nombre de la visita
su color y a que voló
también a qué se debió
este viaje inesperado
tras algunos condenados
fue al infierno y regresó.

Su color es como ven
la noche oscura del limbo
por eso fué que los gringos
le bautizaron pidén;
el minúsculo jerjel,
el genuino bodoque,
dijo al Diablo; no le toques
deja que lleve sus plumas
y se bañen las lagunas
negro como carbón coque.

DESPEDIDA

Señores aquí termina
del acuático pidén
su historia, aunque no muy bien
descifrá por una niña
Pueden haber avecillas
muy parecidas a ésta,
las habrán unas con cresta
lo que no hay que confundir
en lo que puedo decir
como una razón concreta.

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Madre tierra

Madre tierra
Por Miguel Luis Castañeda popular de Cogotí

CUARTETA

¡Oh! Qué bonito es tener
de la tierra un pedacito
y allí tener su ranchito
y sembrar para comer

GLOSA

Siendo la tierra la madre
de toda la humanidá
hay gente desheredá
sin un perro que le ladre
y no es por hacer alarde
es que para mi entender
nuestra la tierra de ser
para hacerla producir
y así con gusto decir
¡Oh! Qué bonito es tener.

Según las Leyes Divinas
la hizo Dios para todos;
pero ahora de otro modo
al pobre se le mezquina;
usan audacia muy fina
para que pise el palito
y así dejarlo proscrito
o mantenerlo oprimido.
Más, por leso no ha tenido
de tierra un pedacito1.

¡Ay…! Cuando será ese día
que la tierra que habitamos
la que tanto trabajamos
sea ya nuestra alegría;
qué bonito que sería
si todos los pobrecitos
que tienen tantos niñitos
tuvieran donde sembrar
para su vida endulzar
y allí tener su ranchito.

Hoy la tierra está atrapada
por un grupo de hacendados
que todo han acaparado
sin dejarnos de ella nada,
es una grande bandada
de cuervos que mantener,
ellos tienen el poder
y nos tienen aplastados
no saben lo que es arado
y sembrar para comer.

DESPEDIDA

De la tierra no hablo más
alguien se puede enojar
le puede parecer mal
porque digo la verdá;
es una calamidá
lo que pasa en este mundo
yo parezco un moribundo
más bien anima en pena
arrastrando la cadena
y pensando muy profundo.

1  Hay diferencias con la cuarteta.

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Mi cantar al campesino

Mi cantar al campesino
Por Hermógenes Ramírez poeta popular de la Rinconada de Doñihue

CUARTETA

Voy a ponerme a glosar 
ahora que soy poeta:
voy a hacerle una cuarteta
en la Lira Popular

GLOSA

A mí ha llegado el momento
de cantar con alegría
aunque falta la comía
aunque tenga un sentimiento;
desecharé los lamentos
para poder alegrar
en su duro batallar
a los bravos campesinos
y allegado a su destino
voy a ponerme a glosar.

Y también cantar yo quiero
por los campos y las fuentes
por los ríos y las vertientes
y los grandes ventisqueros;
por ese buen carretero
que guiando la carreta
va mordiendo la galleta
de esta tierra tan fecunda
por el yugo y la coyunda
ahora que soy poeta.

Terminaré de cantar
cuando me falte el aliento
pues tengo el presentimiento
que tenemos que triunfar;
y al campesino librar
de esta vida tan inquieta,
que lleva una careta
pa’ simular alegría
por eso, en este día
voy a hacerle una cuarteta.

Cantemos pues sin cuidado
para darle algún valor
a este buen trabajador
que ha sido tan explotado,
sin poder alegrar
que vive amenazado
y todo ese cantar
que dedico con esmero
llegue hasta este obrero
en la Lira Popular.

DESPEDIDA

Por fin no soy el primero
que les da a entender
que debemos defender
a este tieso chacarero,
a este abnegado obrero
que tiene muy poca paga
y el patrón de garra larga
le saca el último jugo
y se porta cual verdugo
pues su existencia le amarga.

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Buscando besos

Buscando besos
Por Luis Polanco, poeta popular de Santiago

CUARTETA

Me enfrente con el camino
en distintas direcciones
para enlazar emociones
con que tejer mi destino.

GLOSA

Llegué al bosque y me acosté
sobre la tierra sombría
yo oí que el dolor crujía
en las hojas que aplasté
ví cuando al cielo miré
besarse al ave en el trino,
fue en ese beso divino
en donde encontré emoción
por ese lazo de unión
me enfrenté con el camino.

Andando llegué a la mar
y eché pupilas adentro
con el oleaje al viento
vi en armonioso besar
vi al ciclón entrelazar
besos con los farellones
vi besarse a los rumores
del agua con las arenas,
como amadoras eternas
en distintas direcciones.

Oí al andar por la sierra
la voz del león y el jilguero,
que al besar el ventisquero
amaban a su manera
rugiendo amaba la fiera
el jilguero con canciones
pero en ambos corazones
igual pasión inspiraba,
se rugía y se cantaba
para enlazar emociones.

Al entrar en las ciudades
de los grandes edificios
subí pisos sobre pisos
y en todo hallé ruindades:
se estudiaban veleidades
para atacar al vecino
sin importar que el camino
quede con sangre manchado
la altura odio me ha dado
con que tejer mi destino.

DESPEDIDA

Ví que el cristiano sermón
que remeció la montaña
se usa como artimaña
para que engorde el ladrón
a quien busca redención
se persiguen forma vil,
preciso es para vivir
renegar del pensamiento
por matar este tormento
pongo mi fe en el fusil.

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Presentación

Presentación
Por El Pueta Costino1

NOTA DE LA DIRECCIÓN
En el número 128 de la “Lira Popular”, fué publicada esta composición recogida por Edmundo Lazo de los labios de Benito Ponce Abarca. Como faltaba la despedida, se hizo un llamado los poetas que la conocieran para completarla, y se nos ha enviado, anónimamente, la siguiente versión con estas textuales palabras: “he aquí la verdadera glosa de El Poeta Costino”.

CUARTETA

Yo soy el Pueta Costino
vengo del mesmo Concón
a bajarles la opinión
a García y Bernardino

GLOSA

Yo por Rancagua pasé
y seguí después pa’ acá
de aquí pegué otra jorná
hasta Jahuel otra vez
casi nada me demoré
y jui a parar a Los Guindos.
A ni un sabio me le rindo
a cantar de astronomía,
tengo opinión en la vía:
Yo soy El Pueta Costino.

Al Puerto después seguí
porque un viejo me decía
que pu allá yo encontraría
de puetas un celemín.
Lo recorrí hasta el confín
sin encontrar un cantor;
además un pescaor,
a quíen tope de imprevisto
me dijo: A ninguno hey he visto,
vengo del mismo Concón.

Yo pasé por lo Salinas
en resto de las diez,
en hora y media llegué
a la plaza de la villa;
encontré unos puetecillas
cantando en el guitarrón,
y dije: Yo hoy dí el honor
no quero cantar aquí.
Y di la guelta y me juí,
a bajarles la opinión.

Me dirigí a la Aconcagua
porque supe que había uno
que lo llaman El Toruno,
y por otro nombre El Tagua.
Muy luego le planté el agua
y lu hice perder el tino.
Busco de estos cantarinos
a los que pisan más alto;
me falta que echar abajo
a García y Bernardino.

DESPEDIDA

En fin, aprontarse puetas
que se creen grito y raya
pa’ trenzarse en una paya
con este rey sin calcetas.
Yo me sé toas las tretas
y sé romper las amarras
con guitarrón o guitarra
me da lo mesmo cantar.
Yo no cotejo por juar
¡Afinarse, pues, chicharras!

1  El autor es Nicasio Ponce, en el número 128 se publicó la décima inconclusa.

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El temporal está encima

El temporal está encima
Por Camilo Rojas Cáceres, poeta popular de Pupuya.

CUARTETA

¡A chitas el temporal!
El barco sin na’ ‘e timón
¡Por la reflauta patrón!
Onde iremos a parar.

GLOSA

Pacífica revolución
que me llena de rabieta
con la mansa marraqueta
y ese tónico en cuestión;
la tremenda digestión
que me vino a resultar,
si ya no puedo ni andar
por causa ‘e los tiritones
Pa’ empezar diré, señores,
¡a chitas el temporal…!

Ni hablar de la carestía
nos lleva de tumbo en tumbo
cual barco que va sin rumbo
navegando a la deriva.
Más cucú que ña María
nos tiene la situación
apretando el cinturón,
viene la muerte y la ruina.
Qué oscura está la neblina
el barco sin na’ de timón.

A más de esto se persiste
en más impuestos y alzas
y el salario que no alcanza,
el que come no se viste
el obrero no resiste
el peso de la inflación
mientras tanto un futrón
con uno y con otro plan
no se achica más el pan,
¡por la reflauta, patrón!

Y pa’ colmar la medida
ya vamos para tres años
cargados de desengaños
con más leyes represivas
y de llapa todavía
no tenemos que chistar
sin derecho a pataliar
tenemos que morir pollo,
porque si no es al hoyo
onde iremos a parar.

DESPEDIDA

Al fin vamos a la ruina
que pone el imperialismo,
que nos clava con cinismo
su inmunda garra dañina;
con mentiras y pamplinas
nos hace cargar la cruz
nos asusta con Moscú
pa’ emborrachar la perdiz
la verdad es que el infeliz
nos roba hasta la salud.

UN SALUDO

A pesar de esto deseo
a los poetas populares
con todos su familiares
un muy próspero Año Nuevo.
A doña Inés y don Diego
vaya un ramito de flores.
Para EL SIGLO y los lectores
de este diario popular
con todo su personal1
saludo de mil amores.

1  Las últimas dos líneas faltan en algunos ejemplares.

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A don Juan Heberto Sepúlveda Andrade

A don Juan Heberto Sepúlveda Andrade
por el Indio Mora, poeta popular de la Frontera

NOTA DE LA REDACCION.
En esta décima, el poeta y periodista de nuestro diario José Emilio Mora, agradece a la familia de Quirihue, formada por el señor Juan Sepúlveda Andrade y la señora Olimpia Domínguez, la hospitalidad que le brindaron en su casa durante su relegación en ese aislado pueblo.

Muy grande hospitalidad
con sentimientos humanos
me tendieron ambas manos
con toda sinceridad;
con enorme claridad
comprendieron al instante
que represión no es bastante
dar a este pueblo chileno
y surgen patriotas buenos
como ustedes en todas partes.

La clase trabajadora
agradece el bello gesto
que al caso brindar un presto
al poeta, el Indio Mora;
Arauco que siempre llora
lágrimas rojas, copihues,
agradécele a Quirihue
y a esa familia tan noble
también lo hace el viejo roble
el maitén, el maqui y el colihue.

Desde aquí luego saludo
por consiguiente agradezco
en este verso que ofrezco
a ese pueblo que hoy saludo;
primero me fue espinudo
cuando llegue relegado
hasta el instante encontrado
que lo hube yo a usted
y me ofreció su merced
su amplio techo emocionado

Me impresionó fuertemente
encontrar tan bello amigo,
hoy, en nuestra Lira digo
se portó valientemente;
su esposa por consiguiente
adoptó igual medida
¡gran comprensión de la vida
demostraron solidarios…!
les agradece mi diario
en palabras muy sentidas

DESPEDIDA

Por fin mi señor don Juan,
señora Oly y familia
reciban con mi vigilia
cada vez más harto pan;
que jamás falte en su hogar
nada de esta ancha faz
reine armonía y la paz
brille siempre intermitente
y se mantenga latente
con su esfuerzo muy capaz.

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