A los arrieros del Cajón de Maipo

A los arrieros del Cajón de Maipo
Por Antonio Villatoro, poeta popular del Cajón de Maipo

Entre enero y febrero
ya bajan del otro lado
traen piños de ganado
los arriesgados arrieros
entre monturas de cueros
la “pava” y la guitarra
el mate y la yerba amarga,
y el facón en la cintura
pa hacer una carneadura
que la caminata es larga.

Cuyanos vienen bajando
y chilenos van subiendo
Si hay una fogata ardiendo
allí se van encontrando.
El ganado descansando
allá en el amplio llano;
buscando van los cuyanos
una vaquilla ternera
pa´ponerla en la asadera
y servirle a sus hermanos.

A Argentina van chilenos
en caballos, bien montados
y también bajan ganado
para no quedar en menos
llevan aperos muy buenos
y su lazo bien trenzado
Si sale un novillo bravo
pa´demostrar que son pastas
el lazo cae en las astas
y ya una vuelta le han dado.

En abril ya hay temporal
y puede ser peligroso
con el “raco” revoltoso
todos se puede helar;
muchos les pueden contar
las peripecias sufridas.
varios perdieron la vida,
otros no pueden andar
y hay quien tuvo que cortar
pies y manos ateridas.

Rindo homenaje a valientes
que alimento nos trajeron
y allá en los Andes murieron
dejando a mucho dolientes.
Hay muchos sobrevivientes
lisiados pa´los la vida
los pies y manos perdidas
las orejas o narices.
Les miran como infelices
sin saber su valentía.

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Elecciones de animales

Elecciones de animales
Por Julio Ortiz, poeta popular de Chimbarongo

Un pavo muy ufano
se presentó a la lucha
Su inteligencia no es mucha
su corazón no muy sano
pero pidió a sus hermanos
que la entregaran su voto
porque él no era nada de roto
y si atento y servicial
era un perfecto animal
religioso y muy devoto.

Después le dio su adhesión
un zorro cojo y ladino
un pato gordo y cochino
que sin sostener razón
pa´abandonar su opinión
y traicionar a su clase
en reverencias deshace
su moñito de sombrero
y como un venal carrero
comienza una nueva fase.

Y prosigue la adhesión:
una rata solapada
una cotorra afamada
un tordo muy re guatón,
un lechuzo pechugón,
una gallina coqueta
un mono con milún tretas
un burro con su porfía
una gata con falsía
y una ristra de barbetas.

El zorro que es muy ladino
dirige bien su manada
la mantiene acoquinada
con astucia y mucho tino,
y muchas cañas de vino
a costa del candidato
Sin vergüenza ni recato
ostentan su panza llena,
negocian miseria ajena
como criminales natos.

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Lucha más organizada

Lucha más organizada
Por Pedro González, poeta popular de Rancagua

CUARTETA

Si falta organización
se verán más atropellos
cometidos por aquellos
sin credo ni religión

GLOSA

Hay que luchar compañeros
con honor y dignidad
por la paz y libertad
para días venideros
para que en tiempos postreros
haya fructificación
y esta querida nación
no sufra más tiranía
si falta organización.

Hoy ya vemos bien clarito
cómo se aplasta el obrero
en régimen politiquero
que se ha puesto saltoncito;
ya no le importa ni un pito
y atropella lo más bello
si no le ponemos sello
y tanta maldad y cinismo
por dictado imperialismo
se verán más atropellos.

Más unión se necesita
es lo que a la vista salta:
llevando la moral alta
la mente recapacita
si  se hace alguna cosita
pues, que brille, con destella
y luchemos por aquella
que un patriota nos dejó
pa evitar lo que pasó
cometidos por aquellos.

Nuestra central hoy nos llama
a estrechar más las cadenas
hoy nuestra tierra chilena
más justicia nos reclama;
pa evitar lo que se trama
sobre hambre y persecución
dejando a nuestra nación
en pos de más tiranía
y cometer fechorías
sin credo ni religión.

DESPEDIDA

Y por fin pa humillación
yo creo que ya, esta bueno
y como pueblo  chileno
reforcemos más la unión
¡Alto! Ya a la represión
que origina tantos males
y a aquellas leyes brutales
que son pro imperialismo
que hacen que nosotros mismos
seamos como rivales.

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“Por la razón o la fuerza”

“Por la razón o la fuerza”
Por José Mur, poeta popular de la Calera

El escudo nacional
tiene la fórmula mágica
necesariamente trágica
para poder arreglar
tantos desmanes del mal
que por la fuerza se imponen
desoyendo mil razones
de prudencia elemental
y en consecuencia final
serán funestas lecciones.

En alto los corazones
cuando la razón se tuerza
¡por la razón… de la fuerza
saldrán las resoluciones
de aquellas instituciones
de importancia popular!
El pueblo debe mandar
y advertir a los ladrones
de pan y las elecciones
que la divisa es formal.

Si con la fuerza hacen mal
para imponer sus razones,
advertir a esos varones
otra sentencia crucial
“Ojo por ojo” – ¿qué tal?
Pues bien: es hora de actuar
y el mal de ojo arrancar
y por su culpa a la fuerza
Yo lo digo con fiereza
cansado de razonar.

A la mala despojar
– lo saben por catecismo –
y a la mala, pues su abismo
tendríamos que cavar;
es hora de sepultar
la infamia por la riqueza
es larga y torpe bajeza
ser consecuentes y dignos
Desterraremos lo indigno
“¡Por la razón o la fuerza!”

“Por la razón o la fuerza”
si es imponente la pluma
para mostrar con fortuna
la cordura y la nobleza,
es de más delicadeza
para predicar lo bueno
pero es seguro que al trueno
oirán  esos señores
sembradores de rencores,
que habrá de ponerles freno.

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Cuartetas políticas

Cuartetas políticas
Por Jorge Obrero del Carbón, poeta popular del Coronel

Los ricachos candidatos
del pueblo de Coronel
llegan y se tiran al plato
como las moscas a la miel.

De cien y tantos más años
que se las dieron de “duques”
ahora quieren los  tacaños
seguir mandando en el buque.

Se ha visto día por día
hasta tirarse las mechas
de porfiar de oligarquía
que gobiernan las derechas.

Y xxxxx  xxxxx  xxxxxx¹
de tirar siempre el anzuelo
de hacer grandes zancadillas
y ser dueños de este suelo.

Los PALes se hallan sin ñeque
La Falange con su Frei
si no cambian el rumbeque
se comerán hasta el buey

Siendo explotadores viejos
buscan quinta pata al gato
gozan de ver a Verdejo
el que siempre paga el pato.

Se tiran los liberales
igual los conservadores
siempre están haciendo males
a pobres trabajadores.

Nos han castigado duro
con sus leyes represivas;
en Chile hay un cielo puro
sólo para los de arriba.

La escobada fue transformada
en fusil como en puñal
pa’ la clase asalariada
que ayer creyera un ideal

Con aparatos mezquinos
opera la oposición
si no logran su destino
se la juegan a traición.

Por su virtud de estudiados
inventan cualquier engaño
por vernos siempre embromados
como en tiempo de los ñaños

Cuando reclama un pobrete
más bien le caen pesado
ellos banquete y banquete
y nosotros  el cuesco pelao

En realidad como lo hablo
se lucen los palogruesos
y nosotros –¡pobres diablos!–
y nosotros el cuesco pelao

Con ver cuánto hemos sufrido
por causa de los suertudos
porque en mi patria ha existido
siempre la ley del embudo

Como hay un refrán chileno
que el que es minero “no chilla”
ellos en este terreno
nos ven hasta las canillas

Pero sabemos dónde vamos
nunca los indios acobardan
siempre por Chile luchamos
hasta que las velas no ardan

1  Está roto nuestro ejemplar.

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Mucho ojo en las elecciones

Mucho ojo en las elecciones
Por Agueda Zamorano, poetisa popular de Santiago

Llegaron las elecciones
y se cruzan las promesas
algunos cuentan lindezas
de los que ocupan sillones
Candidatos pelucones
se han vuelto patriotas todos
y han buscado el acomodo
para hacerse propaganda
¡Son buenos pa la tanda…!
Con verdejo, codo a codo

Han repartido empanadas
y hasta su asadito al palo
y prometen el regalo
de suculenta plateada
¿para qué digo más? Nada,
si usted, lector, les conoce
Ahora buscan el roce
del campesino, el obrero
el estudiante, el minero
y después los desconocen.

Ya perdimos la paciencia:
no nos pueden engañar,
y sabemos que al votar
lo haremos con conciencia
Hay que barrer la indecencia
de los malos gobernantes
y aplastar al postulante
que tiene un pasado oscuro
No hay que olvidar que es seguro
que será peor que antes

Cademartori, Foncea
con Luis Quinteros Tricot
José Tohá, pa que vea
Eduardo Long, José Oyarce:
dé el voto sin demorarse
a los que en unión
formando el FRAP, una acción
de candidatos conscientes
que votarán lo indecente
cuando ocupen un sillón.

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Respuesta al diablo Cojuelo

Respuesta al diablo Cojuelo
por Edmundo Lazo, poeta popular de Valparaíso

CUARTETA

El sobretiempo me cansa,
no fué culpable el olvido,
al diablo Cojuelo pido
que perdone la tardanza.

GLOSA

Corriendo en cancha pareja
como viento, la miseria
parece una inmensa feria
de llanto, reclamo y queja;
y el horizonte bosqueja,
ya cercana la esperanza
y se afirma la confianza
en la lucha cotidiana;
de la noche a la mañana
el sobretiempo me cansa.

El sobretiempo me cansa
de contrarresto lo digo
diablito cantar contigo
es para mí una alabanza;
medio a medio en la balanza
tu pensamiento vertido
por el mío es compartido
en el verso y la canción
te digo en esta ocasión
no fué culpable el olvido.

No fué culpable el olvido
y perdona la insistencia
que sobre el té en referencia
sucede  que está escondido:
y a mayor precio vendido,
con un sabor parecido
al negro período hundido
y a la traición continuista,
no le siga al de la plata
al Diablo Cojuelo pido.

Al diablo Cojuelo pido
que aquí me preste atención:
le diré de la inflación
que es tema muy discutido;
que tiene igual parecido
con la tierra sin labranza
que la producción no alcanza
para cubrir el consumo,
mientras multiplico y sumo
que perdone la tardanza.

Que perdone la tardanza
doy al fin contestación,
terminara la inflación
el pueblo con su pujanza;
que tiene gran semejanza
con la lucha del pasado,
Chile será liberado,
no quepa la menor duda
del hambre y miseria cruda
con que lo han matriculado

Con que lo han matriculado
si me da licencia explico,
siendo Chile país rico
parece un feudo atrasado;
la traición lo ha hipotecado
al yanqui cruel y usurario,
de la guerra incendiario
el dólar imperialista
en brutal son de conquista
¡salvajes son y falsarios…!

OFRENDA

Al poetas de Llay-Llay
pirita, con hierro y cobre
y además del mar salobre
ofrezco la fauna que hay :
roble, laurel y quillay
de nuestra selva frondosa
ofrendo la patria hermosa
para trenzar nuestro canto
siga, amigo, mientras tanto…
¡mi voz cansada reposa!

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Recuerdos

Recuerdos
por Beatriz, poetisa popular de Santiago

Nota: En este verso, la poetisa recuerda la primera vez que conoció y participó en una reunión de poetas populares en Santiago.

GLOSA

Estreché manos cordiales,
espontáneas, afectuosas,
que para mí fueron rosas
y cristal de manantiales;
ellas ahuyentaron males,
suspicacias y temores,
demostráronme valores
para una amistad sincera,
que es la dulce compañera
que mitiga los dolores.

Ríos, valles, montes, lomas,
tienen para los poetas
distintas bellas facetas
que inspiración proporciona;
tiene acorde que emociona
el silbido del labrador,
y cuando despunta el sol
y se quiebra en la corriente
canta la niña sonriente
a la vida y al amor.

Es el verso popular
expresión noble y sencilla
en donde a veces brilla
un sentido madrigal;
“siempreviva” sin igual
que aroma como clavel
entre el florido vergel
del ensueño eres el broche
la canción de cada noche
en los labios del doncel.

Verso que en dulce cantar
nos muestra el mal donde sea,
que además sabe ser seda
para la herida curar
todo el que quiere luchar
tu canción va desgranando
y en el camino dejando
una estela de emoción
que anida en el corazón
la esperanza fecundando.

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La vida cara

La vida cara
por Rosalindo Farías Oyarzún,  poeta popular de Graneros

CUARTETA

Con la guatita vacía
así ya nos vamos viendo,
porque todo está subiendo
con tan feroz carestía.

GLOSA

Ya no se puede comprar
lo que más necesitamos,
es poco lo que ganamos
y tenemos que aguantar;
sin saber donde parar,
por esta gran carestía,
que aumenta de día en día
porque todo está sufriendo
y nos estamos sintiendo
con la guatita vacía.

Todo mujer dueña de casa
se ve muy reconfundida
al ver tanta carestía
y todo lo que nos pasa;
sube el poroto, la grasa
y hasta el sebo está sirviendo
ya que lo estamos comiendo
como ingrediente de hogar,
sin que podamos comprar
así ya nos vamos viendo.

Gran alza sufre el calzado,
su precio a las nubes ha ido,
casi  dos mil comprendidos
en pesos son que han llegado;
casi  muertos y escarchados
todos nos vamos sintiendo,
mal comidos, pereciendo,
nos causa gran decepción
con está especulación
porque toda está subiendo.

De arriendo, ya no hablemos
porque no hay donde vivir,
cada día pior sufrir
por donde quiera que vamos;
con la miseria contamos
y ya no hay alegría,
señor, por el mal gobierno,
no está llegando al perno
con tan feroz carestía

DESPEDIDA

Por fin, aquí me despido
y solicito pal caso
unidad en estrecho abrazo
de buen y todo sentido;
vamos todos muy erguidos
defendiendo la nación,
hagamos solida unión
con sangre de nuestra venas,
y que sea noble y plena
es mi modesta opinión.

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Peiro Urdimales en el otro mundo

Peiro Urdimales en el otro mundo
por Zoilo Cámela, poeta popular

CUARTETA

Peiro Urdimales, por diablo
al infierno jué a parar
así dice la leyenda
y no debimos dudar.

GLOSA

Es que el tal Peiro Urdimales
con frescura y sin recelo,
al morir voló pal cielo
como toos los mortales;
pero al pisar los umbrales
del cielo le hicieron  ¡alto!
San Peiro que con San Pablo
hey, estaban, y el primero
le dijo: Andate al infierno
Peiro Urdimales, por diablo.

Achunchao y cabizbajo
Urdimales se marchó
al punto que le indicó
el que lo echó guarda abajo;
después de mucho trabajo
y cansao de volar,
de sufrir y de llorar,
pensando en el fuego impío
y en el plomo derretío
al infierno jué a parar.

Golpió la puerta asustao
salió a abriría Lucifer
y le dijo: “Pase a ver
este reino difamao”:
queó el bellaco admirao
de los que hey se le presenta:
toda la gente contenta,
hay chinganas por millares,
ricos vinos y majares
así dice la leyenda.

Describiendo molinetes,
danzarinas en pelota
ponían su bella nota
al son de los clarinetes;
las viejucas de copete
se ofrecían pa llevar
recaos de amor por juar;
y en toneles de anisao
se bañaban los curaos;
y no debimos dudar.

DESPEDIDA

Al fin de tal dicha ver
Urdimales exclamó;
“¡Y en la Tierra oía yo
que esto era un gran paecer! ”:
aclaróle Lucifer:
“esas son bolas, mi amigo,
que a menúo y de continuo,
yo echo a correr por montones
pa impedir que los bribones
se vengan a mis dominios.

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